曼谷绿灯文化博物馆Kamavijitra,这个博物馆看得我好羞涩!

曼谷绿灯文化博物馆Kamavijitra,这个博物馆看得我好羞涩!

                   
曼谷绿灯文化博物馆Kamavijitra,这个博物馆看得我好羞涩!

还有“绿灯区”这种说法?我们总把跟“性”有关的街区,叫做“红灯区”,其实追溯泰国历史,如果这个概念放到泰国,应该叫“绿灯区”才对。1960年,在妓院被宣布为非法之前,泰国的妓院常常把绿色的灯笼挂在门外,以表示他们已经缴纳了相应的税款。最近,曼谷Thong Lor区有一家咖啡馆在门口挂起了绿色的灯笼,这是想作甚?原来,从去年12月开始,某个性博物馆在曼谷展出了泰国的色情史和性产业,而这个绿灯咖啡馆(Green Lantern Cafe)是它的主办地之一。

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咖啡馆的老板,40岁的Watjanasin解释说:“受电影影响,人们管这种场合叫红灯笼区,但实际上,在泰国我们用的是绿色灯笼。”(对不起,TIMES君想起了绿帽)在这个前卫的性展览里,你可以看到各种各样的色情杂志、旧时洞穴壁画上记录的性娱乐活动,以及帕拉德·希克(Palad Khik)——一种阴茎形状的护身符,通常被放在商店或餐馆里,以吸引更多的顾客。

你还会发现一个装满性玩具的玻璃盒子,上面有四个标牌,都贴着“非法”二字。Watjanasin对性工作和性用品合法化持自由主义观点,这也是他致力于在曼谷不同空间展出泰国色情史和性产业的原因。他说:“我认为性玩具应该合法化,这可以省去很多麻烦。对于妓女,我也想支持她们合法化,她们有工作的权利,这是一份专业的工作,并且已经存在很长时间了。”

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“泰国的乡下很贫穷,很多人没有办法赚钱,但他们知道女儿们可以帮他们走出困境。于是他们的女儿来到曼谷,在酒吧里工作,赚了钱后会把钱寄回家给父母。”在他看来,性产业在曼谷的过去和现在,其所占的比重比许多人认为的要大得多。这个产业还与古老的象征主义交织在一起,其中最常见的一个例子就是:研钵和杵。他说,“这就是为什么一些妓女会在晚上卖木瓜沙拉或凉拌鸡。”(此刻正在吃som tum的顶住,别喷!)

“如果你晚上七八点左右去华南蓬,会看到很多卖木瓜沙拉的女人。实际上,她们是妓女。但这很危险,因为她们是自由职业者,没有人检查她们的身体状况。”他担心的是,目前缺乏监管会让性工作者和他们的客户都处于危险之中,尤其是他们的身体健康可能会受到巨大威胁。“如果我们让它合法化,她们就会感到自豪,并像正常人一样工作。而且,从这个产业征收到的税,可以用来发展更多的基础设施项目。”

“很久以前,性产业在泰国是合法的,我们还用他们缴纳的税款修路呢。”他指着一张印有Charoen Krung Road的黑白照片说。现在,他计划把绿灯咖啡馆改造成酒吧,以吸引更多以夜生活为导向的顾客。Watjanasin对这方面的热情并不是空穴来潮,就在绿灯咖啡馆几个街区之外的Sukhumvit路38巷里,有一个吸引了无数好奇宝宝的色情艺术博物馆——Kamavijitra(嗯,就是他爸爸开的)。

在经营绿灯咖啡馆和性博物馆之前,Watjanasin就在他爸爸的博物馆里工作了十年。Kamavijitra是泰国第一家专门展示泰国色情艺术的博物馆,Watjanasin5岁的时候,他爸爸就已经开始收藏这些玩意儿了,至今已有35年。“我去了欧洲和美国的交易会,参观了色情博物馆。在那之后,我得到了灵感,回到泰国后寺庙的僧人告诉我关于帕拉德·希克护身符的事,于是我开始收集这些小雕塑。”

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Watjanasin的爸爸,68岁的Uthaiphon说。由于他收集了太多作品,连家里的房子都放不下了,所以他决定把这些作品搬到这个博物馆里与公众分享。“这是对泰国过去生活的一瞥。你可以在寺庙的墙上看到以前人们xoxo的照片。在过去,他们对此乐此不疲。”为了寻找新的收藏,他和他的儿子参观了全国的寺庙和村庄,甚至远赴纽约和香港参观各地的性博物馆。

目前Kamavijitra共收藏有500多件色情陶器、绘画和雕塑作品,其中一些作品可以追溯到几百年前。参观博物馆需提前预约。在博物馆里,游客可以漫步在满是xoxo画面的红色和紫红色的房间里……(下图wei琐得有点雷人。。)“人们认为这很肮脏,但不是的,这是生命的本质,这就是人性。”Uthaiphon说。“比如一开始我的太太她并不喜欢,但现在她完全忽略了这一点。”

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想参观Watjanasin的性博物馆,在绿灯咖啡馆买一杯饮料就好,但也需要提前预约。想参观他爸爸的kamavijitra博物馆,不光要提前预约,还需要买500泰铢的门票哦。

地址:25/14 ซอยแสงชัย Sukhumvit 38 Alley, Phra Khanong, Khlong Toei, Bangkok
营业时间: 星期一至星期五10:00–18:00;星期六至星期日休息

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